古老的阿兹台克人当然在墨西哥城留下了印记。从街角的玉米饼，到古庙的遗址，这座现代化的大都会仍然保留着与其悠久历史的联系。
据传说，古时候的特兰城(即现代墨西哥城)始建于年，阿兹台克人遵循他们的太阳神和战神威齐洛波契特里的命令，建立了一个帝国，在那里，他们发现一只鹰栖息在一个刺梨仙人掌上面吞食一条蛇。这个地方恰好位于墨西哥峡谷中的一个湖心小岛上。
阿兹台克人花了几十年的时间在小岛上修建庙宇、金字塔、宫殿和市场，这些小岛屿由纵横交错的运河和石桥连接(在国家宫殿里确，迭戈·里韦拉的一组壁画中描绘得很好)。
可悲的是，这座古城的大部分被西班牙殖民者摧毁了。但是，在墨西哥城，我们仍然能看到特兰城昔日辉煌的景象，以及阿兹台克人的生活方式。
古代大神庙遗址
走过宽阔的历史中心殖民街道，空气中弥漫着香料的芳香，还夹杂着沿街小贩的叫卖声，走不多远眼前有一个惊人的发现：大神庙金字塔的遗址。
这正是雄鹰在仙人掌上吞食蛇的地方，被认为是阿兹台克宇宙的中心，在那里，人类生活的世界与天堂中的十三层相交，而地下还有九层。它举办了许多重要的宗教和市政仪式，从歃血为盟到为领袖命名以及为贵族举行葬礼。
该遗址充满了象征意义。两条弯曲的蛇在寺庙的两侧特别引人注目。它们和散布在该遗址周围数不清的恐怖的蛇头一起，是大神庙的特色，被认为是圣蛇山科特佩克的复制品。在阿兹台克起源神话中，主神威齐洛波契特里出生于这里。
传说中的威齐洛波契特里一出生就完全成形，全副武装，为了营救母亲，他击败了诡计多端的妹妹，以及她那一大批“颗星星”。人们看到一个可怕的、但令人迷惑的、由多个雕刻的头骨组成的框架，代表着威齐洛波契特里把他女神团伙的断头放在哪里。
在大神庙博物馆里，还有更多吸引人的艺术品，还是有好多头骨，但还可以看到古老的阿兹台克仪式、贸易路线、烹饪方法以及农业习俗。
霍奇米尔科的漂浮园林
乘坐一艘色彩鲜艳的木制观赏船，被沿河漂浮的木偶乐队和贫民区的喧闹声所环绕。这条位于墨西哥城南部的霍奇米尔科运河，处处营造着一种节日气氛，与阿兹台克人原本宁静的田园生活大相径庭。
这些木船本是农业运输的主要交通工具，同是也是货物和人员运输不可或缺的一部分。
像玉米、豆类、鳄梨、辣椒、西红柿和南瓜等作物，在漂浮的花园里应有尽有，这些食品仍然是现代墨西哥人的主食。
在霍奇米尔科可以遇到几乎灭绝的蝾螈。这种奇特的两栖动物，被称为“步行鱼”，在该地区是土生土长的，并有罕见的再生能力。
有着青蛙般的鼓眼和黄貂鱼的微笑，蝾螈是一种难得的药物，当地人把它的再生的力量看成神的力量，太阳每天晚上穿越阴间，从死者的骨头中重新创造生命。
特奥蒂瓦坎金字塔
令人沮丧的是，人们对特奥蒂瓦坎的起源甚至是最初的名字知之甚少。只知道特奥蒂瓦坎是一座古老的中美城市，位于墨西哥城以北25英里处，足以在阿兹台特克神话中获得一席之地。
在第五世纪的鼎盛时期，这座城市被认为拥有至人口，使其成为当时世界上最大的城市之一。然而，在第七世纪，这座城市神秘而迅速地衰落。
炎炎烈日下爬上英尺高的月亮金字塔后，俯瞰几十座灰蒙蒙的小金字塔，这些金字塔坐落在“死亡大道”旁边。稍微向左一点，巨大的英尺的太阳金字塔占据了天际线。
令人敬畏的景象让人很容易理解为什么阿兹台克人对这里情有独钟。在第十四世纪发现了这座废弃的城市之后，他们重新进行了修葺，并将它纳入了他们的历史，将它命名为特奥蒂瓦坎(众神之城)。
虽然历史学家并没有对其名称及其含义给予认可，但是，阿兹台克人相信城市是神灵牺牲了自己为众生创造世界。
特波兹特兰的临时仪式
在墨西哥城南部的特波兹特兰，一个以古老传统而闻名的小镇，去参加一个传统的临时仪式。
花一个早上的时间攀登一座英尺高的山，到达了埃尔蒂波兹特科金字塔。这座小山顶上的金字塔是提波兹特卡的一座神庙，一位以热爱墨西哥龙舌兰酒而闻名的神。攀登是困难的，但景色怡人。
萨满教的幽静之地
